مشاهدة النسخة كاملة : سؤال هام جدا وارجو الرد عليه في اسرع وقت
britney_spears
24-01-2008, 11:05 PM
:sorry: انا اول مره اكتب موضوع في المنتدى بس انا حسيت اني خلاص دماغي هتتشل من كتر التفكير فقولت اسألكم اكيد هتفيدوني ياااارب فعلا تفيدوني في الموضوع ده انا هاسأل شوية اسأله كده وانتوا تجوبوني
بسم الله الرحمن الرحيم
***لما حديحلف على المصحف يبقى ده حلفان باطل ولا لا اصل في ناس قالتلي كده
***ولما يكون مش باطل والحد ده يحب يعمل الحاجه دي ايه كفارته
***ولما يكون عملها خلاص تبقى ايه كفرته بردو
###ملحوظة: في ناس قالتلي لو عمل الحاجه دي كل حرف في المصحف بيتقلب عليه لو الكلام ده صح والحد ده مش كان يعرف يا ترى يعمل ايه
:think: :think: ياريت بجد تفيدوني محتاجه للرد بجد فوق الضروووووووووري بجد كل واحد او واحده هيرد عليا ربنا هيكرمه ان شاء الله لانه ادلى بعملومه يعرفها لانسانه نفسها تعرفها
مستنيه
.m88.
24-01-2008, 11:33 PM
2-الحلف بالقرآن والمصحف :
قال ابن قدامة :" الحلف بالقرآن أو بآية منه أو بكلام الله يمين منعقدة تجب الكفارة بالحنث فيها .. لأن القرآن كلام الله وصفة من صفات ذاته فتنعقد اليمين به .
وإن حلف بالمصحف انعقدت يمينه ، وكان قتادة يحلف بالمصحف ولم يكره ذلك إمامنا وإسحق لأن الحالف بالمصحف قصد الحلف بالمكتوب فيه وهو القرآن .
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::
هل يجوز الحلف بالقرآن ؟ وهل يجوز الحلف بالمصحف ؟
فقال : (( لا حرج على من حلف بالقرآن , لأنه صفة من صفات الرحمن , والحلف بالصفة جائز , كالحلف بالذات . قال كما في حديث جبريل لما قال لله : وعزتك . أخرجه مسلم . وهذا حلف بالصفة , وصفة ذلك أن يقول : والقرآن .
وأما المصحف , فلا يحلف به , فإن الحلف به شرك . فالمصحف إنما هو الورق والحبر , قال رسول الله : (( من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت )) .
ولا يحل أن يكون حلفه هكذا : ورب القرآن . لأن القرآن ليس بمربوب , أي مخلوق , ولا يقول : ورب المصحف . لأنه مجمل محتمل لمعنى خطأ وآخر صحيح , ولذلك أنكر السلف جملة : لفظي بالقرآن مخلوق )) ..
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
وقال الإمام ابن قدامة الحنبلى فى المغنى :ـ
إن الحلف بالقرآن يمين منعقدة تجب الكفارة بالحنث فيها وبهذا قال ابن مسعود والحسن وقتادة ومالك والشافعى وأبو عبيدة وعامة أهل العلم مستدلين بأن القرآن كلام اللّه وصفة من صفات ذاته فتنعقد اليمين به كما لو قال وجلال اللّه وعظمته) .
وكذلك تعارف الناس وخاصة فى هذه الأزمان الحلف بالمصحف أو وضع اليد عليه وقولهم: وحق هذا ؛ وقد قال العلامة العينى من الحنفية إنه يمين وأقره صاحب النهر وقال ابن قدامة وإن حلف بالمصحف انعقدت يمينه .
وكان قتادة يحلف بالمصحف ولم يكره ذلك إمامنا (يعنى أحمد بن حنبل) وإسحق لأن الحالف بالمصحف إنما قصد بالحلف المكتوب فيه وهو القرآن فإنه بين دفتى المصحف بإجماع المسلمين انتهى
::::::::::::::::::
والله اعلم
معلش بريتني هاد اكتر شي طلع معي :sorry:
britney_spears
24-01-2008, 11:57 PM
شكرا لاهتمامك وردك عليا
بس معلش انا مش فهمت بالضبط الحلفان بوضع اليد على المصحف ثم يقول والمصحف ما هاعمل ده يبقى حرام ؟؟ لو اه حرام يبقى ايه الكفاره ؟ ولو يعتبر حلفان فعلا تبقى كفارته زي الحلفان بالله اطعام عشر مساكين او كسوتهم لو مش في مقدره يبقى الصيام ثلاثة ايام ؟
معلش رد عليا تاني ولو حد حب يقولي رأيه انا مستنيه
.m88.
25-01-2008, 12:17 AM
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " عن حكم الحلف على المصحف ؟ .
فأجاب رحمه الله تعالى : الحلف والقسم لا يجوز إلا بالله تعالى أو صفة من صفاته ، فإذا حلف الإنسان بالله سبحانه وتعالى فإنه لا حاجة إلى أن يأتي بالمصحف ليحلف عليه ، فالحلف على المصحف لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الصحابة ، حتى بعد تدوين المصحف ؛ لم يكونوا يحلفون على المصحف ، بل يحلف الإنسان بالله سبحانه وتعالى بدون أن يكون ذلك على المصحف " انتهى بتصرف من "فتاوى نور على الدرب".
وجاء في قرار "مجمع الفقه الإسلامي" : " 2- وضع الحالف يده عند القسم على المصحف أو التوراة أو الإنجيل أو غيرهما ليس بلازم لصحة القسم ، لكن يجوز إذا رآه الحاكم لتغليظ اليمين ليتهيب الحالف من الكذب .
3- لا يجوز لمسلم أن يضع يده عند الحلف على التوراة أو الإنجيل ، لأن النسخ المتداولة منهما الآن محرفة ، وليست الأصل المنزل على موسى وعيسى عليهما السلام ، ولأن الشريعة التي بعث الله - تعالى - بها نبيه محمداً ، - صلى الله عليه وسلم - ، قد نسخت ما قبلها من الشرائع " انتهى نقلا عن "فتاوى إسلامية" (3/463).
ثانياً :
إذا حلف الإنسان على يمين ثم لم يستطع الوفاء بتلك اليمين فإنها تلزمه الكفارة
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::
بصراحة مش حفيدك اكتر من هيك
ولو تسألي شيخ يكون احسن..
................................
ومشكوورة على طرحك للموضوع لأني بصراحة استفدت منه اكتير
britney_spears
25-01-2008, 12:36 AM
:thanks: شكرا ليك والحمد لله انك استفدت وانا كمان الحمد لله استفدت
ومعلش عندي منك طلب اخير اما تقولي امسح الموضوع ازاي اما تمسحه انت اما تنقله باسمك علشان الغير يستفيد منه بس مش ينفع يفضل باسمي علشان سبب ....
بجد معلش انا زهقت وممكن اكون عطلتك بس لازم تقولي ضروري
طاليس
26-01-2008, 02:43 PM
الكفاره صيام ثلاث ايام
او اطعام 60 مسكين
والله اعلم
vBulletin® v3.8.2, Copyright ©2000-2009, 6r63h.com