dala3
21-02-2006, 02:26 PM
ثلاث وثلاث وثلاث
قيل ثلاث تضل بأربابها: الإفراط في الأكل اتكالا على الصحة, والتفريط في العمل اتكالا على القدر, وتكلف ما لا يطاق اتكالا على القوة. وثلاثة من لم تكن فيه لم يجد طعم الإيمان: حلم يرد به جهل الجاهل, وورع يحجزه عن المحارم, وخلق يداري به الناس. وثلاثة من كن فيه استكمل الإيمان: من إذا غضب لم يخرجه غضبه هن الحق, ومن إذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الظلم, ومن إذا قدر لم يتناول ما ليس له.
قالوا في الدنيا
قيل لبكر بن عبدالله المزني: صف لنا الدنيا, فقال: ما مضى منها فحلم, وما بقى فأماني. وقيل لعبد الله بن ثعلبة: صف لنا الدنيا, قال: أمسك مذموم فيك, ويومك غير محمود لك, وغدك غير مأمون عليك. وقال على بن أبي طالب كرم الله وجهه: خذ من الدنيا ما أتاك, وتول عمن تولى عنك, فان لم تفعل فأجمل في الطلب. واعلم أن الدهر يومان: يوم لك, ويوم عيك. فإذا كان لك فلا تبطر, وإذا كان عليك فاصبر.
أظلم الظالمين لنفسه
قال الإمام الشافعي: أظلم الظالمين لنفسه من تواضع لمن لا يكرمه ورغب في مودة من لا ينفعه.
ألك قلب؟!
قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: اطلب قلبك في ثلاثة مواطن:
عند سماع القران, وفي مجالس الذكر, وأوقات الخلوة... فأن لم تجده في هذه المواطن... فسل الله أن يمن عليك بقلب فأنه لا قلب لك.
حوار مع السعادة
قيل للسعادة أين تسكنين؟
قالت: في قلوب الراضين.
قيل: فبم تتغذين؟
قالت: من قوة ايمانهم.
قيل: فبم تدومين؟
قالت: بحسن تدبيرهم.
قيل: فبم تستجلبين؟
قالت: أن تعلم النفس أن لن يصبها الا ما كتب لها.
قيل: فبم ترحلين؟
قالت: بالطمع بعد القناعة, وبالحرص بعد السماحة, وبالهم بعد السرور, وبالشك بعد اليقين.
أربعة تلازمهم الكآبة
غني يخاف على ماله من الضياع.
وحسود لا يرجع عن غيه.
وطالب رتبة فوق طاقته.
ورفيق أدباء ولا أدب له.
لا تيأس فاليأس كفر برحمة الله, ولا تغضب, فالغضب قتل لفضائل النفس, ولا تحقد فالحقد تشويه لجمال الحياة, ولا تحزن: فالحزن إتلاف لأعصاب الجسم والروح, ولا تحمل من الهموم ما يضنيك, ولا تكن أنانيا, فالإيثار أجمل فضائل الإنسان.
بشاشة الوجه عطية ثانية
الأمام علي كرم الله وجهه
إذا أرد الله بقوم سوءا, أعطاهم الجدل, ومنعهم العمل.
الإمام الاوزاعي رحمه الله
تنبيه
إذا نكبات الدهر لم تعظ الفتى *** عن الجهل يوما لم تعظه أنامله
ومن لم يؤدبه أبوه وأمه** * تؤدبه روعات الزمان وزلازله
فدع عنك ما لا تستطيع ولا تطع *** هواك ولا يذهب بحقك باطله
رأى رجل منارة في الجامع, فقال: ما كان أطول الذين بنوا هذه المنارة, فقال صاحبه: اسكت, فما أجهلك هل رأيت أحدا في الدنيا في طول هذه المنارة؟ لقد بنوها على الأرض, ثم رفعوها.
حوار بين أحمقين
قول سديد
قال ابن القرية:
تأدبوا فان كنتم ملوكا سدتم, وان كنتم أوسطا رفعتم, وان كنتم فقراء استغنيتم
قيل ثلاث تضل بأربابها: الإفراط في الأكل اتكالا على الصحة, والتفريط في العمل اتكالا على القدر, وتكلف ما لا يطاق اتكالا على القوة. وثلاثة من لم تكن فيه لم يجد طعم الإيمان: حلم يرد به جهل الجاهل, وورع يحجزه عن المحارم, وخلق يداري به الناس. وثلاثة من كن فيه استكمل الإيمان: من إذا غضب لم يخرجه غضبه هن الحق, ومن إذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الظلم, ومن إذا قدر لم يتناول ما ليس له.
قالوا في الدنيا
قيل لبكر بن عبدالله المزني: صف لنا الدنيا, فقال: ما مضى منها فحلم, وما بقى فأماني. وقيل لعبد الله بن ثعلبة: صف لنا الدنيا, قال: أمسك مذموم فيك, ويومك غير محمود لك, وغدك غير مأمون عليك. وقال على بن أبي طالب كرم الله وجهه: خذ من الدنيا ما أتاك, وتول عمن تولى عنك, فان لم تفعل فأجمل في الطلب. واعلم أن الدهر يومان: يوم لك, ويوم عيك. فإذا كان لك فلا تبطر, وإذا كان عليك فاصبر.
أظلم الظالمين لنفسه
قال الإمام الشافعي: أظلم الظالمين لنفسه من تواضع لمن لا يكرمه ورغب في مودة من لا ينفعه.
ألك قلب؟!
قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: اطلب قلبك في ثلاثة مواطن:
عند سماع القران, وفي مجالس الذكر, وأوقات الخلوة... فأن لم تجده في هذه المواطن... فسل الله أن يمن عليك بقلب فأنه لا قلب لك.
حوار مع السعادة
قيل للسعادة أين تسكنين؟
قالت: في قلوب الراضين.
قيل: فبم تتغذين؟
قالت: من قوة ايمانهم.
قيل: فبم تدومين؟
قالت: بحسن تدبيرهم.
قيل: فبم تستجلبين؟
قالت: أن تعلم النفس أن لن يصبها الا ما كتب لها.
قيل: فبم ترحلين؟
قالت: بالطمع بعد القناعة, وبالحرص بعد السماحة, وبالهم بعد السرور, وبالشك بعد اليقين.
أربعة تلازمهم الكآبة
غني يخاف على ماله من الضياع.
وحسود لا يرجع عن غيه.
وطالب رتبة فوق طاقته.
ورفيق أدباء ولا أدب له.
لا تيأس فاليأس كفر برحمة الله, ولا تغضب, فالغضب قتل لفضائل النفس, ولا تحقد فالحقد تشويه لجمال الحياة, ولا تحزن: فالحزن إتلاف لأعصاب الجسم والروح, ولا تحمل من الهموم ما يضنيك, ولا تكن أنانيا, فالإيثار أجمل فضائل الإنسان.
بشاشة الوجه عطية ثانية
الأمام علي كرم الله وجهه
إذا أرد الله بقوم سوءا, أعطاهم الجدل, ومنعهم العمل.
الإمام الاوزاعي رحمه الله
تنبيه
إذا نكبات الدهر لم تعظ الفتى *** عن الجهل يوما لم تعظه أنامله
ومن لم يؤدبه أبوه وأمه** * تؤدبه روعات الزمان وزلازله
فدع عنك ما لا تستطيع ولا تطع *** هواك ولا يذهب بحقك باطله
رأى رجل منارة في الجامع, فقال: ما كان أطول الذين بنوا هذه المنارة, فقال صاحبه: اسكت, فما أجهلك هل رأيت أحدا في الدنيا في طول هذه المنارة؟ لقد بنوها على الأرض, ثم رفعوها.
حوار بين أحمقين
قول سديد
قال ابن القرية:
تأدبوا فان كنتم ملوكا سدتم, وان كنتم أوسطا رفعتم, وان كنتم فقراء استغنيتم