من أمثال العرب

[لولة جاسم محمد]

من أمثال العرب

--------------------------------------------------------------------------------

من أمثال العرب.......منقول من "مجمع الأمثال"


إذا حَزَّ أخُوكَ فَكُلْ
يضرب في الحث على الثقة بالأخ

إذا أخْصَبَ الزَّمانُ جاء الغَاوي وَ الهاوِي
يقال : الغاوي ، الجراد و الغوغاء منه.
و الهاوي ، الذباب.
و تهوي ، أي تجيء و تقصد إلى الخصب.
يضرب في ميل الناس إلى حيث المال.

إنمَّا الشَّيْءُ كَشَكْلِهِ
قاله اكثم بن صيفي : يضرب للأمرين ، أو الرجلين ، يتفقان في أمر فيأتلفان.

تَطْلبُ أَثَراً بَعْدَ عَيْنٍ
و يقال : لا تطلب أثرا بعد عين . و ترك عين و طلب أثر.
العين ، المعاينة.
يضرب لمن ترك شيئا يراه ثم تبع أثره بعد فوت عينه.
قال الباهلي: أول من قال ذلك مالك بن عمرو العاملي.

حَديثُ خُرَافَةَ
هو رجل من عذرة استهوته الجن ، كما تزعم العرب ، مدة ثم لما رجع اخبر بما رأى منهم فكذبوه، حتى قالوا لما لا يمكن : حديث خرافة.

رُبَّ حامٍ لأنفِهِ و هو جادِعُهُ
يضرب لمن يأنف من شيء ثم يقع في أشد مما حمى منه أنفه.

كالحادي و ليس له بَعِير
يضرب لمن يتشبع بما لا يملك.

أكِبْراً و إمْعَاراً ؟ ...
أي : أتجمع عجبا و فقرا ؟
يقال : أمعر الرجل إذا افتقر . و أصله من المعر ، وهو من قلة الشعر و النبات.
يقال : رجل معر و أمعر ، و أرض معرة ، أي قليلة النبات.

ما يُقَعْقَعُ لهُ بالشِّنْان
القعقعة ، تحريك الشيء اليابس الصلب مع الصوت ، مثل السلاح.
و الشنان جمع شن ، وهو القربة البالية ، و هم يحركونها اذا أرادوا حث الابل على السير لتفزع فتسرع .
و يضرب لمن لا يروعه ما يعرض له .

ما أشْيَهَ الليْلةَ بالبَارحة
أي ما أشبه بعض القوم ببعض.
يضرب في تساوي الناس في الشر و الخديعة .





ويْلٌ للشَّجيِّ من الخليِّ

أبكرُ من غُراب

منك أنْفُكَ و إن كان أجْدَع

لا ناقتي في هذا و لا جَملي

أخْطَبُ مِنْ سَحْبَان وائل

خيرُ الأُمورِ أحمَدُهَا مَغَبَّةً




من قو ل

[دارين]

بسم الله
يعطيك العافية

[لولة جاسم محمد]

مشكورررررررررررررررررررررررررررررررة